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赵楷碰了一鼻子灰，很不甘心，他觉得即使他的建议被父皇否决了，汴京军民也不能麻痹大意，番邦胡虏的话能信么？万一他们突然攻城怎么办？
所以他在巡视城防，要求守城将士严阵以待的同时，以御拳馆的名义邀集京城武林同道前来聚会，共商抗金大计。
然而此时京城武林威望较高的一些人却基本不在京师。周侗去了少林寺，展人龙跟着童贯去北伐了，天波杨府也没什么人物能够撑得住门面，京城四大拳馆里面就只有狄烈参与了这次聚会。
赵楷素来对狄烈很是敬重，这不仅是因为狄烈的万胜拳馆从来不输于御拳馆几分，更因为他们是姑表亲。俗话说姑表亲、姑表亲，打断骨头连着筋。所以不论从哪方面来论，赵楷都对狄烈很是推崇，所以他让狄烈来当这个京城武林盟主，带领大家商议抗金之策。
狄烈却果断拒绝了赵楷的提议，这个盟主他不当。
为什么不当呢？首先是因为此次抗金同盟完全是由赵楷召集的民间武者组成的，这与皇帝赵佶的圣意相违。与圣意相违也还罢了，毕竟赵楷是赵佶的亲儿子，但是他狄烈不能挑这个头，因为他是国戚。
自从王莽篡位以来，华夏大地上历朝历代的统治者都对外戚极其忌惮，大宋朝当然更不例外，国戚想要掌握实权几乎是不可能的，不论他多么优秀，永远都别想靠近权力中心。
狄烈当然知道自己的尴尬，受人尊敬可以有，但同时自己却不能加入到任何团体组织当中去充当首脑，否则必遭皇室疑忌，所以这个武林盟主他不能当。
虽然拒绝担任盟主，但是不等于狄烈不赞同赵楷的主战思想，他也认为这些胡虏就没有一个诚实守信的，跟胡虏之间也没有什么道理好讲，就一个字，杀。所以在拒绝担任盟主的同时，他提出了另一个建议，那就是把种师道的西军请回来救援京师。
瞒着皇帝调遣戍边军队回京这种事基本上是不靠谱的，先不说这事儿被皇帝知道了就等于是谋逆造反，只说除了皇帝之外一般人根本无法调动边军，你想调就调啊？人家听你的么？
但是狄烈觉得这事儿赵楷应该有办法，因为赵楷可以偷到他父亲保存的虎符。
赵楷接受了这个建议，同时他还写了一封血书给种师道，以表京师危急的程度。至于狄烈不当盟主，他自然也不能勉强狄烈，何况他并不知道狄烈的武功究竟有多高，唯恐狄烈当选盟主之后内不足以服众、外不足以慑敌。
如此大敌当前，刚刚成立的这个京城武林同盟必须要有一个武功超强的盟主来坐镇才行，否则便是一盘散沙，毫无意义。在这一点上，赵楷觉得周侗应该比狄烈更加合适。
另一方面，他还希望周侗能够将聚集在少室山上的天下武林宗主以及少林高僧请过来，以壮声势。
这想法自然是不错的，周侗一人能顶寻常武者一两千，确有召回的必要。然而此时汴京已是一座围城，派谁、又如何才能突出敌军的重重包围，然后再前往登封和延州呢？
赵楷也算聪明，在与狄烈商议之后，决定派遣八百名武者精英混在张邦昌的队伍里混出金营。
张邦昌是什么队伍？张邦昌就是皇帝赵佶派出去的钦差，是带着圣旨去传童贯回京受审的，张邦昌当然不可能一个人上路，钦差大人的卫队怎么也得有个三千五千的，而这一支即将离开汴京前往燕京的钦差人马是经过了金国军方的许可的，人家给予通行。
原本赵楷找来张邦昌商议之后，这事儿已经算是稳妥了，张邦昌当然不会不给赵楷面子，他的卫队是五千人还是五千八都没什么区别。
总之他料定赵楷要求他带上的这八百人绝对不敢在金营里乱来，既然如此，那就带他们出去呗，至于出去以后这八百人去哪里去干什么，那就不是我张邦昌需要关心的事了。
按道理，赵楷和狄烈商量的这计划算是没什么毛病，但是谁想到这事儿就传到了蔡攸的耳朵里，蔡攸一听就不干了，心说干嘛啊赵楷，你见不得我蔡攸立功升官是不？非得跟我别扭着来么？
我这里已经说服了金兵退兵了，你却要去外面搬兵求救，这不是要拆我的台么？况且若是让你搬了救兵回来，金国人还不得说我蔡攸是明修栈道暗度陈仓啊？到时候金国人一翻脸，那可就不仅仅是前功尽弃，而是满盘皆输了。
怎么办呢？好办，派人通知金国人，告诉他们在张邦昌的队伍里有一伙大宋的武者，把这八百人扣押下来，等到双方议和圆满、金兵回归本国之时再放了他们就行了。
于是连夜修书一封，把这消息捅给了完颜宗贤，并且把他的想法写在信上，再遣心腹送往金营。看看，我蔡攸够朋友，够坦荡吧？我对你们金国的朋友可是最真诚的！
话说蔡攸这种政治人物傻么？绝对不傻。别说傻子，就是智商不错的人也无法在仕途中混到他这个层次上，但是你看他办的这些事，跟傻子又有什么不同？原因无他，利欲熏心、利令智昏罢了。
古往今来，华夏政坛上从来都不缺蔡攸这种聪明人。
再说蔡攸的书信送到金营之中，完颜宗贤一看就笑了，投石机已经组装完毕了，石弹也准备了一批了，正愁没有借口开始攻城呢，好，想睡觉你蔡攸就给送枕头来了，很好！
就这样，当张邦昌率领五千八百人马通过金营的时候，金兵突然发难，将张邦昌连同所有将士全部包围起来，展开了一场屠杀。
金军受命于完颜宗贤，才不管这五千八百将士里面哪些是张邦昌的人马、哪些是外出求援搬兵的武者，先杀了再说，总之宁可全杀了也不放走一人。