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    若是秦王荡残暴一点,他们这些人保证一个都跑不掉,全部都得栽倒在血泊之中。

    看着已经沉默下来的人群,秦王荡环视一周,高声道:“二三子,寡人是为秦国之君王,嬴荡!二三子有何冤屈,不妨向寡人直言!”

    “王上,草民请命!”

    “开春以来,蒙山以及蜀郡多地爆发地动、洪涝,波及甚广,死伤无数!因何为之?都是王上修建都江堰之举啊!王上为了修建都江堰,耗费了无数的人力、物力和财力,且挖掘土地,开凿石山,引开岷江之水,动摇蜀中的根基,多半已经破了山神土地的居所,山神岂能不发怒?”

    “山神多半已经向太一上帝告状!这地动,还有这频发的洪涝便是明证!这是上帝已经在发怒的征兆!”

    “若是王上执意要再建都江堰,恐灾害不止,我等黎民百姓都将死于非命啊!”

    “请王上勿要修建都江堰!还我蜀中百姓一片乐土!“

    “请王上开恩!”百姓们都哗啦啦的跪了一地,模样十分虔诚,真情流露。

    秦王荡闻言,低着头,沉默不语。

    什么山神土地,什么太一上帝,其实秦王荡的心中是压根儿就不信的!但是这话他可不能在大庭广众之下吐露出来,更无法跟这些比较蒙昧不化的百姓沟通,宣之于口。

    在这个时代,君权就是神权,虽不是君权神授,但实质上君权与神权都已经融为一体,加于国君的身上。

    秦王荡并不是纯粹的无神论者,但是他绝不相信,他开凿都江堰,会引得山神土地流离失所,然后向太一上帝告状,害得蜀中的百姓遭了殃,天灾不断。

    秦王荡若是敢于否认神权,否认山神与上帝的存在,就是在否认自己,这显然是行不通的!

    思索良久,秦王荡便道:“二三子,尔等之意,寡人已然明了,但是二三子可知道寡人为何执意要开凿都江堰?寡人为的不是自己,而是所有蜀中的百姓,所有秦国的百姓!”

    “蜀中之水患何来?在于岷江!古往今来,每当岷江洪水泛滥,成都平原就是一片汪洋。一遇旱灾,又是赤地千里,颗粒无收。岷江水患长期祸及西川,鲸吞良田,侵扰民生,成为蜀中百姓生存发展的一大障碍!”

    顿了顿,秦王荡又道:“寡人修建之都江堰意义何在?都江堰是为我秦国的一大水利工程!其充分利用当地西北高、东南低的地理条件,根据江河出山口处特殊的地形、水脉、水势,乘势利导,无坝引水,自流灌溉,使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存,共为体系,保证了防洪、灌溉、水运和官民用水综合效益的充分发挥。”

    “寡人可以向二三子保证,都江堰建成后,成都平原以至于整个蜀中定当沃野千里,水旱从人,不知饥馑,时无荒年,谓之天府!尔等蜀中百姓非但不必再恐惧洪灾、旱灾,反而将得益于都江堰之功,包括尔等在内,尔等的子孙后代都能丰衣足食!”

    闻言,在场的百姓不禁交头接耳,窃窃私语起来。

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