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看了看尹西，张天元笑眯眯地说道：“关于这幅画，有两点问题。
其一，这幅画的真迹就在我们中国的帝都博物馆里面，如果诸位有兴趣的话，可以上网搜搜。”
“说不定你们博物馆的那幅才是赝品，不能因为这一点就直接进行判定吧？”
杰克陈忍不住说道。
被张天元抢了风头，杰克陈自然是不太高兴的，所以这话里话外，就有点夹枪带棒了。
他的心情，张天元能够理解，但这个时候，张天元该说什么，还是必须得说。
因为他需要这件事情来增强普兰迪和皮耶罗对他的信心。
“我只说了其一，还有其二。”
张天元不紧不慢地把《群婴斗草图》的内容叙述了一遍。
而后继续道：“如果说《群婴斗草图》画的是武斗，那么，《斗草图》画的则是文斗。
《斗草图》是清代画家陈洪绶所作，此图画于1650年端午，现藏于中国辽省博物馆。
此图画的也是斗草的场面。画中有五位仕女围坐在石头旁边，其中一人手持一花草，口里像是在说什么，其他人的花草都在宽袖里。
她们的这种斗法，与《群婴斗草图》的斗法不同。
她们都坐着，只举手中花草，动口比斗，这是一种文雅的文斗。
《红楼梦》里有这种文斗的描写：各屋的丫头也随主子取乐，薛蟠的妾香菱和几个丫头各采了些花草，斗草取乐。
这个说，我有观音柳;那个说我有罗汉松。
突然豆官说，我有姐妹花，这下把大家难住了，香菱说，我有夫妻穗。
豆官见香菱答上了不服气地说：“从来没有什么夫妻穗!”
香菱争辩道：“一枝一个花叫‘兰’，一枝几个花叫‘穗’。上下结花为‘兄弟穗’，并头结花叫‘夫妻穗’，我这个是并头结花，怎么不叫‘夫妻穗’呢?”
豆官一时被问住，便笑着说：“依你说，一大一小叫：‘老子儿子穗’，若两朵花背着开可叫‘仇人穗’了。薛蟠刚外出半年，你心里想他，把花儿草儿拉扯成夫妻穗了，真不害臊!”
说得香菱满面通红，笑着跑过来拧豆官的嘴，于是两个人扭滚在地上。
众丫鬟嬉戏打闹，非常开心。
文斗一般是青少年与妇女，文斗要有一定的文化素质，了解花草的文化内涵，不然你就没法开口。
两幅斗草图都是端午娱乐文化绘画的精品，从两幅画中，人们可欣赏到古时端午那浓浓的文、武斗草娱乐场面，是研究端午文化的重要资料。
其实说到这里，想必诸位已经看出来了吧，这幅所谓的《群婴斗草图》把一些细节搞混了，小小的孩童却玩起了文斗，虽然只是那么一点点错误。
但这绝不会是金廷标那种人会犯的。”
他说完话，杰克陈哑口无言，心中对张天元竟有了几分佩服。
可尹西却十分不甘。
她看向杰克陈道：“你才是裁判，不要受他影响。”
杰克陈叹了口气道：“刚刚时间太过紧迫，所以我无暇仔细辨认，竟有所疏漏，这位先生说的不错，这幅画极有可能是赝品。
不过应该是民国的... -->>
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