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疑是女子棋事。其中“小玉盘”，证诸宋徽宗“白檀象戏小盘平”的诗句，此处当指象棋盘。
再如，向子諲〔yīn因〕(公元1085—1152年)的《酒边词》写到一位女性赵总怜，说她能下棋、写字、分茶、弹琴；谢无逸(公元？—1113年)的《南乡子》描写一位出色女棋手“浅色染春衣，衣上双双小雁飞。袖卷藕丝寒玉瘦，弹棋，赢得尊前酒一卮”。以上这两首词均未言明她们玩的是何种棋，但无疑有一部分女子是精于象棋的。
值得指出的是，南宋时的棋待诏沈姑姑出入宫廷，陪孝宗皇帝等下象棋，教宫娥学象棋，是当时女子象棋手中的杰出代表。在南宋10名象棋待诏中，沈姑姑是唯一的女性，也是历史上最早任棋待诏的女子棋手。古代女子下象棋，能够达到这样高的技术等级和棋艺水平，实在是绝无仅有的了。
尤其应当指出的是，女子象棋活动在明代有新的发展。在《金瓶梅词话》这部明代著名的古典小说中，有许多回描写西门庆的妻妾奴婢、侍女歌妓下象棋和玩双陆的故事情景。虽说小说本身写的是南宋的故事，但它从一个侧面也反映了在作者本身所处的明代，象棋已经成为某些女子家庭生活的一个内容。
清代时，女子下象棋不但被写入小说中，而且还被写入某些弹词之中。最著名的莫过于木鱼书第九才子书《二荷花史》。木鱼书是广东的地方弹词，在晚明时已开始流行，至清中叶蔚成大观。《二荷花史》是一部用广州话创作的通俗文学名著。它写羊城才子白莲，虽穷愁潦倒，但风流倜傥，欲自择佳偶。一日他男扮女装外出访艳，化名卖珠姑娘探芳，避雨“艳斋”，突然听到“将将”的声音，透过帘子内望，原来是名妓红香和紫玉正在闲对象棋。以下是《二荷花史》中的一段词：
举步即时返去睇，只见棋中车马正匆忙。
士卒纷纷来又往，棋子敲残有几双。
着来急是交关处，探芳其时到身旁。
紫玉举头忙便问：阿姐谁家女娇娘？
语完遂又将棋着，呖呖声飞杂雨长。
正系迷来已见入当局，袖手谁知笑在旁？
红香着到将输处，一婢盛来晚膳香。
乘机佢(即渠)就忙抹乱，开声时便说言章。
由于夜雨连绵，白莲不得不留宿青楼，在雅致的房内搭床歇脚。晚妆已罢，红香颇觉无聊，又邀紫玉下象棋。两名妓以夜雨敲棋为题赋诗。
紫玉的诗文是：
底事黄昏最系情，玉棋和雨响春声。
只今笑杀浑差着，一局能输十五城。
红香的诗文是：
闲呼迷局耐芳情，打破春愁似有声。
散作啼花千点雨，飞飞如满石羊城。
两名妓因知探芳亦解诗章，乃齐声邀请她也做一首，白莲不得已吟道：
怪他同局不同情，乱雨敲棋各一声。
虽是相思围未解，好凭车马破愁城。
当时的才子白莲年方17岁，不但诗画俱佳，出口成章，而且东粤围棋第一，精于音律与弹琴。从“正系迷来已见入当局，袖手谁知笑在旁”一句看，他对象棋也很在行。名妓对局，才子唱和，作者是将其当作风流韵事加以渲染的。但我们从中可以看到当时青楼女子闲时迷恋象棋的情景。
文化是一个国家、一个民族的灵魂。在五千多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，积淀着中华民族最深沉的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，而象棋文化则是中华优秀传统文化中的特殊组成部分，其特殊性在于它既是国粹，又是艺术，更是一种趣味盎然的开智健体的体育运动。“棋子虽小，品格高尚”，这是古人对棋文化的评价。陈毅元帅曾以此语号召大众习棋。
如何解读棋子的高尚品格呢？我们以为有六：
第一，平等性。棋子十六对，弈棋者不分贫富贵贱，平等参与，判别胜负一视同仁，优胜劣汰，没有特权与特殊。
第二，平民性。一张棋盘，32个棋子，制作可因陋就简，随身携带，即使在荒山僻野，只要有对手便可席地而坐，开坪对弈。正因为象棋活动具有广泛的平民性的品格，所以数千年来备受人民特别是劳动人民的喜爱。不仅如此，棋子走法很多，变化无穷，不论弈者、旁观者都会全神贯注，既可开智健体，又能忘却烦恼、疲劳或病痛，有益身心健康。是一种带娱乐性的，人人都能参与的体育运动。
第三，整体性。整体性是系统论的基本原理，它像一根红线贯彻下棋的全过程。32个棋子组成一盘棋，各个棋子的进攻、防御、退却都有一定套路，他们相互联系，相互制约，局部必须服从、服务于全局。我们常说的“全国一盘棋”“弃卒保车，舍车保帅”等等，皆是象棋整体性原则在实际工作中的应用。
第四，辩证性。辩证思维是象棋文化的根基，棋局中的战略与战术、全局与局部、全程与阶段，通过棋子实战，处处可见辩证法的光芒。比如，一局棋分为开局、中局、残局三个阶段。开局不好必然影响到中局受压，以至处于被动挨打的局面，到残局就难免陷入招架防守了。开局称为战略的开端，残局则是战略的结尾，是决战阶段，也是更为重要的阶段，三个阶段的整体布局是战略，各个阶段的棋子博弈是战术，战略决定并指挥战术，战术则体现并服务于战略，两者相辅相成，步步为营，胸有成竹，展现出千姿百态的智力竞技画面，这就是象棋的艺术。
第五，前瞻性。高明的棋手要战胜对方，不仅需要缜密的布局，而且要有高瞻远瞩的本领，每着一步棋，要多想未来的变化，要多算几步棋子的走法，对棋局变化要有预见性，做到料事如神，知己知彼，方能百战不殆。
第六，严谨性。严谨是象棋规律的内在要求，也是棋手的必备素质。弈者不论布局、落子，若要在博弈中取胜，一步也离不开严谨。由于棋类活动动中有静，静中有动，纵横驰骋，瞬息万变，而每一盘棋的博弈又呈现出多样性。棋手棋艺高低在于他的战略与战术，即构思和落子上要求弈者以严谨为前提，不下废棋，开动脑筋，深思熟虑，瞻前顾后，抓住有利时机狠、准下子方能取胜。俗语“一着不慎，满盘皆输”，说的正是这个道理。