第六百四十四章 变革 (2/2)
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; “回禀陛下,臣明白,张真人为天下人证道的事,臣万分倾佩。”
孔胤植既然已经下定决定投靠皇帝,也就做足了这方面的准备,纵观这位皇帝陛下的事迹,孔胤植对这位皇帝很是了解,即便是他孔家依旧独善其身,不参与进来,皇帝依旧能做皇帝要做的事,有他孔家不多,无他孔家不少,皇帝不会把他孔家怎么样,可也不会顾忌孔家什么,他孔家更不可能阻止皇帝做什么,既然如此,那还不如参与进来,参与皇帝要做的事,起码知道皇帝要做什么,起码知道自己要做什么,起码知道孔家要扮演什么角s。既然皇帝让孔家参与进来,想必也不会把孔家怎么样……
“呵呵呵,既然卿家能理解朕的意思,那朕也就不多说了……”杨改革笑道,一种一切尽在不菩中的意思油然而生。
“请陛下解hu-,指点m-津”孔胤植相当配合的说道,一副我明白,我认命,我一切行动听指挥的意思,也是一切尽在不言中。
稍稍的静了一下。
“卿家可听过“民可使由之,不可使知之,这句话?”杨改革想了想,问道。
“回禀陛下,此是《论语》《泰伯》里的话。”孔胤植立刻答道,对于儒家最基本的著作,孔胤植自然相当的清楚,没有丝毫的犹豫。
“不错,朕想问一下卿家,怎么理解这句话。”杨改革问道。
“回禀陛下,此话的意思是:可以驱使百姓做事,但不可让百姓知道为什么”孔胤植稍稍的想了想,就回答道,回答过了,还悄悄的看了看皇帝,不知道自己回答的〖答〗案皇帝是不是满意。
杨改革微笑着点了点头。
“那卿家再说说“民可,使由之:不可,使知之,这句话该如何理解?”杨改革又问道。
“回禀陛下,按陛下的断句,此话该理解成:百姓能做的事,让老百姓去做:老百姓不能做的事,让他们知道为什么不能做。”孔胤植也只稍稍想了想,就说出了这句话的意思,这句话的意思,和上一句,几乎完全相反,可字还是那些字,只不过断句不同,孔胤植不敢相信的看着皇帝。1也不敢确定明朝的时候是不是已经对这句话做了不同的释义了。这句话不同的解释好像也是近现代才有的事,当然也不敢确定,如果有能肯定的书友,还希望能指出。
按照明朝当是的社会观念,个人觉得第一种解释更符合当时的情况,个人觉得明朝即便有对这句话其他的解释,恐怕也不是主流观念。
“嗯,不错,是这个意思,那朕再问你:“民可使,由之:不十使,知之,这句话该何解?”杨改革又问道。
听了皇帝对这句话的断句,孔胤植的额头开始冒汗起来,原本在孔胤植眼里皇帝对儒家的东西知道的不甚详细,知道的也就是个皮m-o,不可能对儒家的经典有多深的理解,却没料到,不是自己想的那么简单,这一个小小的断句,牵扯就极大。
孔胤植想了半响。
“回禀陛下臣以为,此话应当理解成:百姓知道该怎么做,就让他去做,如果不知道,则教导他让他明白怎么做……”孔胤植解完了这句话,擦了擦额头上的汗,这个解释,和先前的解释,歧义更大,和先前的意思几乎完全相反。皇帝可不是他想象中的只是一个jing通权谋的皇帝孔胤植觉得这句话似乎点中了什么要害,但具体点中了什么,他有说不出一种说不出,道不明的感觉充斥在孔胤植全身。
“呵呵呵不错,是这个意思。”杨改革笑着说道。
“……………,卿家可知道朕为什么要提这一句么?”杨改革继续问道,这一句,是杨改革专m-n挑出来,作为改革儒家的切入点的。既然是改革儒家,不是革儒家的命,那自然不能全盘否定儒家的经典,更不能全盘否定孔圣人的话。杨改革还没有把孔子踩在脚底的勇气,还没有那种“王霸”之气,也只能在儒家的经典里,在孔子的话里挑一些mo棱两可的出来,做一个不同的解释,来达到自己的目的,也就是说,孔子,儒家的这张皮是万万丢不得的,但可以在儒家这张皮之下做文章,偷偷的把内容全部换掉。
“臣不知……”孔胤植答道。
孔胤植不是不知道,而是不愿意知道,而是不想知道。
“卿家对朕如今推行的全民读书如何看?”杨改革又问道,杨改革对这一天的到来,没少做准备,说话自然是有条有理。
“回禀陛下,此乃是大好事,乃是千古以来从没有过的好事,如此事能成,陛下之功业,将超千古”孔胤植说道,对于全民读书这个事,孔胤植其实更加的感觉到害怕,人人有书读,无论怎么理解,都是符合圣人理念的大好事,可实际,却和如今这个世界有着相当大的悖论,所有人都读书了,那岂不是都是读书人了?那给读书人的优待岂不是没有了?没有了给读书人的各种优待,那儒家又何以一家独大?这个悖论,明白的人很多,争论得也很ji烈,孔胤植想到这里,觉得自己脑m-n又开始疼了。
“呵呵呵,卿家不觉得,我朝以前做的,属于卿家的第一种解释么?可以驱使老百姓,但不可以让老百姓明白为什么,这老百姓都是文盲,都没读过书,自然是愚昧的,自然是受驱使的”杨改革笑着说道。
“…卿家不觉得,朕推行全民读书,很像第二、三种解释么?
天下百姓多愚昧,多没读过书,既然不懂道理,不明白圣人的话,那自然是要教育他们读书,教育他们理解圣人的话,卿家说是不是?1,杨改革笑着说道。
“这……”孔胤植额头继续冒汗,皇帝的这个解释,确实很强,也很符合圣人的话,当然,前提是这断句得像皇帝的那般断。再结合皇帝推行的这全民读书,孔胤植更是觉得恐惧,这个悖论本就讨论得够ji烈了,皇帝再如此断句,那这个悖论就会争论得更加ji烈了。而这个悖论对儒家的伤害,可是相当的矢。
孔胤植额头冒汗,带着恐惧抬头看了看皇帝,却看见皇帝一脸的微笑,很是和煦。
“……………,陛下,理是这个理,可……1,毕自严努力的提了提胆子,努力的挤出这么一句话。
“没有什么可是,圣人的话,其实是很有道理的,不过是后人歪曲罢了,如今,倒是有必要正本清源,卿家说是不是?”杨改革笑着对孔胤植说道,意思很明白,让孔胤植按照自己的意思去重新解释这句话。
既然投靠了自己,要做“圣人1”不出点力,那是不可能的。
杨改革也知道,这儒家就是一个维护皇权,维护皇帝的统治工具,经过一两千年的发展,已经到达了顶峰,和皇权、皇帝紧密的结合在了一起,融入和延伸到了社会的各个方面,改革儒家,也就是在皇权、皇帝身上改革,在儒家身上撕开一个口子,也就是在皇帝和皇权身上撕开一个口子,撕裂了儒家,也就是撕裂了皇帝和皇权本身。
杨改革知道这样做对自己有伤害,可也不得不这样做,这是一个大时代,是一个剧变的大时代,不能一厢情愿的把凡是涉及到自己本身的变革置之不理,不准涉及到自身的变革发生,这是不可能的。如果是那样,又谈什么变革?又谈什么改变这个世界呢?害怕改变自己本身的人是没有资格改变这个世界的。为此,杨改革已经做好了最坏的打算,已经为自己jiāo代了“后事”如今,专心的做这个变革。!。
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