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的世界,既是生存也是为了报复,这里的人类几乎面临这灭顶之灾,对氏族与部族的痛恨非同一般。

    巨大的压力之下,即使习得巫学和医学,也不足以弥补人口的损失,对巫学和医学的痛恨,永远也无法抹平,极端的环境诞生了极端的学术,便是祭学。

    祭学源自于祭祀,祈求满天诸神赐予生机,使得地区可以安定,拥有源源不断的食物,这也是形势恶劣的地区最常见的风俗,越是艰苦的地方,祭学越是发达,但是进步速度缓慢,毕竟没人可以揣摩神的意思。

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    一切直到氏族和部族的出现,祭学才不得不急速发展,甚至超出了原来的本意,无论人群怎么祈祷,神也没有再次降临,出现的只有越来越多的猛兽,和越来越稀少的食物,再这样进行下去早晚都是死路一条。

    人群不由的开始加大祭祀的规模和次数,但是这样做只是让他们明白一个道理,那就是神已经抛弃了他们,这样的结果几乎打垮了人群的信仰,变得憎恨一切,这里不是原本生活的地方,而是人间地狱,由此祭学出现极大变化,根据地区的不同,祭学也产生了分歧。

    极小部分的人群继续信仰着属于自己的神,既然神不见了,那就得靠自己的努力找回来,便带领着人们踏上了迁徙之路,从此以后这类人便慢慢消失。

    另一部分人开始痛恨信仰的神,认为他们不该在最为难的时机抛弃自己,于是思想也开始变得极端,既然生活在地狱,那就不再依靠没用的神,转而信仰地狱,崇拜黑暗和杀戮,他们的祭学便慢慢偏向诅咒和灾害。

    最后大部分人想的比较现实,联系不到神就不用再去寻找他们,从此与神一刀两断,可是生活还得继续,现在能帮助自己躲过难关的只有自己的双手,在试过许多方法寻找生机后,领袖也接触了大巫和医师,了解了一些医术,觉得这种方法对自己很适用,可惜效果太慢,恢复时间过长,材料也几乎等于无,想要解决这个问题,付出的代价更为巨大,最好的办法便是向大巫和医师一样,找到属于自己的路。

    祭祀也是一门高深的学问,其中用到的祭品大多是猎物的身体组织,先人知道每种动物的每种器官有什么作用,以此来取悦神,现在这些记录就是自己可以依赖的知识。

    领袖们发现医术中记载的各种药材有恢复人体各项功能的作用,目的很明确,就是想让人体的器官恢复正常,祭祀中用的脏器本身不就具有这样的能力吗?

    领袖们很快找到了生存的方向,与其用药材恢复身体,还不如直接用其他活物的身体部分代替,这样做不是更直接有效吗?而且不需要等待过长的时间,只要外伤愈合便可进行正常生活,比巫学和医学节省数倍时间。

    有了这样的假设,生活在水深火热中的人群终于线曙光,祭学的新研究开始如火如荼展开,不过效果却差强人意,在最初的实验中没有一个生还者,所有人都因为器官移植而丧命,祭学顿时成为谈之色变的噩梦。

    领袖们也开始反思,觉得是不是选择了一条错误的路?于是祭学的研究宣告停止,不过这只是表面而已,在背地里,依然有人奉命在进行秘密研究,但对象不允许用人体,而是改为动物,领袖们相信想要做到连神都无法解决的问题,一定需要付出巨大的代价,所以时间是无限的,只要有时间,就要获得更多研究成果,一代人一代人传承下去,知道最终成果。

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