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    但是话说回来,毛文龙和后世的人一样,难道真的就鄙视美帝的霸陵吗?其实就是一种羡慕嫉妒恨。就像整个世界看这个时代中国历史从秦皇汉武,到富饶繁华的北宋南宋,再到铁血的大明是一样的,也是一种羡慕嫉妒恨。而中国人也不是没有将别人的国王,捆到自己的国家来,进行斩首的事情。所以,霸陵是一种大国,一种无法被人超越的大国该享有的权利,这无可厚非。

    这种事情,毕竟是需要实力的,不是整日嘴炮就能实现的。抗议是没有用的,那不过是一种没有办法的苍白的梦呓。

    当然,一旦有反抗推翻老大的机会,超越老大的机会,绝对不会放弃。

    这不是酸,这是压抑在心里的一种自强不息。

    毛文龙就慢慢的将手中的折子打开,先是恭敬的朝着那个小监国点头施礼,该有的礼仪必须保证,虽然咱们已经名正言顺的挟天子以令诸侯了,但汉人的含蓄还必须保持的,要不然咱们怎么叫礼仪之邦呢?

    毛文龙的表现,无形中化解了朝鲜人对他的敌意,最少是心理上获得了平衡。

    毛文龙就郑重的规划到:“我们的第1步,就是名正言顺的踏上朝鲜的国土,不能在这个小地方上固步自封,否则就会被人轻看。

    重新踏上朝鲜的故国领土,这是在座所有的人无数次梦中想象的。但是事实摆在这里,这些人在这片小岛上可以坐到关起小门成一统,管它春夏与秋冬,说白了就是沐猴而冠。

    但是所有人都知道,就凭借不久前毛文龙援助的那1000人的武装,想要登录上朝鲜大陆,不要说日本人,就是游荡在朝鲜各地的李倧的信徒追随者,就直接能将他们灭掉。

    因为大家都不得不承认,李倧那个逆贼,竟然向全天下喊出了天子守国门,君王死社稷的壮烈口号。这不但获得了朝鲜人的巨大认同和尊重,就连周边所有的国家,包括日本人,都不得不为这句口号折服,这就是所有人所追求的君王节操,道德的制高点。

    “我在10天之内,将再次带兵去铁山,然后转而宣州,你们现在就开始准备搬家,未来你们的朝廷驻跸之地,就暂时定在宣州,等未来我拿下平壤,你们将定都在平壤。”

    这样的安排,简直让所有的人欣喜若狂。重新踏上自己故国的领土,并且名正言顺的成为未来的接任者,这是多么大的喜事?

    领议政思考了一下,却认为这件事情不妥,于是就小心的提出自己的看法:“铁山的节制史李光道,是朝鲜真正的忠臣,我们为什么不将监国朝廷设立在那里呢?”

    他的意思就是,宣州离着日本人的前线太近了,不过是近在咫尺,大家的安全真的没有保证。

    对于这种严重的对国家前途没有底气的说法,毛文龙立刻给予了义正言辞的驳斥:“作为一国监国,寄托着整个朝鲜恢复国家的希望,前国王已经喊出了天子守国门,君王死社稷的口号,我们为什么要畏缩呢?我们怎么敢畏缩?这是一种气节,一种表态,表示我们坚定的立场,前国王可以为这个口号牺牲,我们当然要前仆后继,继承他的遗志。”

    毛文龙底气十足的说这些话的时候,已经很明确的向在座的所有人表示,前国王,已经死了。

    同时告诉大家,我的决定绝对不能改变。就这么定了。

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