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了,这不好,非常不好,你如此无条件的信任一个人,是不好的,说不定哪一天,我就把你卖了——”
“那我就帮你讨价还价,别把朕给卖便宜了。”
这样的玩笑话就非常尴尬了,因为身份不同,是不能开这种玩笑的。但是一个满嘴跑火车,一个却是认认真真的说,别人也就不好说什么了,也不能说什么。
为了遮掩这种尴尬,杨嗣昌就再次提到:“毛帅那一万五千将士,就是为国征战,这是他应该应分,所以他那一百五十万军饷费用,自然有毛帅担当。”然后很郑重的说到:“这也是国朝的规矩,毛帅,你可一直在说,规矩不能破。”
毛文龙就有些沮丧:“作茧自缚,真的是作茧自缚。”
人家杨嗣昌的说法你还真就没有办法反驳,因为按照大明朝廷的规矩,外地调兵到另一个地方,除了每一日规定的30里由当地政府补充粮食之外,其他所有的东西都必须归当时的军队上司管。
“这该死的规矩。”毛文龙为此痛心疾首。
“那么剩下的两百五十万的军费,应该按照户部向内帑上缴的比例三成算,内帑拿七十五万就行了。”
这绝对是一个再规矩不过的规矩。
杨嗣昌之所以这样郑重的分出大家摊派的数额,是他秉承着毛文龙一向按规矩办的道理,一切都按规矩办。
只有这样,才能彻底的分出家国的区别。潜意识里,也在不知不觉中,给大家一个明确的表示,国家的就应该有国家办,国家的治理就应该由大臣们治理。皇帝家庭内部的事情,就应该由皇帝内部办,你皇帝怎么说就怎么办,和我们外庭无关。
这就是一个公正的官员的操守,也是杨嗣昌在努力实现的,也是毛文龙不断在灌输的,——家国分离。正是用这种办法,划分出外朝和内朝的区别,潜移默化之中,实现文官们想要实现的目的——国家由大臣治理。
原先为了这个规矩,代表官员的内阁,面对皇权这块坚冰,总是采取用牙齿去咬,结果往往都是崩坏了一口好牙。但现在的杨嗣昌却是用舌头去慢慢的舔,这块坚冰就会被无声无息的慢慢融化。
天启和朱由检当然现在还没理解到这个“祸根”的埋下,但一直存在这种想法的毛文龙,就不由得佩服起这个杨嗣昌,这才是真正温和的改革,温和的就像温水煮青蛙,慢慢的改变大家的观念,煮死这个四处身手的皇权——我不吃你的,你当然不能管我,你管我的时候,我会理直气壮的怼你。
毛文龙不得不感慨:“这就是古人的智慧,这就是中国文化底蕴的智慧。不经历过,谁能理解这种智慧的博大精深?这就是舌头和牙齿的辩证论。”轻轻的敲了小桌子:“我喜欢舌头。”
天启耳朵就是尖,听到毛帅这么说,当时就吩咐下面的小太监:“毛帅想吃舌头,不管是猪牛羊的,一样给他上一份儿。”
毛文龙就再次捂脸:“这哪儿跟哪儿啊?”