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信的价值。
在项羽眼里没有千里马，只有平常的人，韩信给他提出非常好的战争谋略，项羽看不出有什么好的在那里，他崇尚的就是强大的武力，打仗从来都是以自己强大的武力去碾压他的敌人。
他凭借着自己力大拔山的强大武力，不屑于使用谋略。
因为他不懂得谋略，也不相信谋略，所以他强大的军队，被刘邦弱小的军队一点的削弱，最后彻底失败。
很明显，没有伯乐之才，是无法成就大业的。
就是当上去了，也会被人拉下来。
这也是为什么韩信在项羽手中，根本没有任何作用，而在刘邦的手中，就能够发挥出，战必胜攻必克的无敌才能。
但人才难得，可是刘邦是怎样选拔人才的呢？
真正聪明的人，他对人才的取舍，与众不同，别出心裁，用人不问出身，不管什么身份的人，只要有才，他都敢用，也都能用，更重要的是会用，而且敢于破格重用。
并且能够知人善任。
知人善任是一种统帅的艺术，也是一种天分，一种灵感，一种从大脑深处自然萌发的智慧结晶。
知人善任在于知人，然后才是善任。
知人首先要知己，知己方可知彼，人贵有自知之明，自知之明是人生最大聪明。
刘邦是一个有自知之明的人，他非常清楚自己有多大能耐。
一个领导最重要的才能是什么呢？
不在于自己本领大小，而在于自己要有这些的智慧，能够判断真假，懂得好坏的能力。
做为军事集团的统帅，他决定了整个集团的前途和命运。
他可以不懂军事，但他必须拥有识别手下许许多多的将领中，那个最有才能，你才能把军事指挥权交给他，同时又要防备将领掌握指挥权后，你指挥不动他。
因此刘邦做为统帅不仅要有识才的本领。
同时还必须有用才的能力，能够掌控手下的人才。
如果他没有用人的眼光和智慧。
那他如何去判断那个人可以指挥军队，那个人能出谋划策，如果用错了，那就是灾难性的后果，导致失败。
所以，不管刘邦有没有才能。
但他必须有识人的智慧，用人的魄力，才能成功，没有这个才能，想取得成功是不可能的。
统帅才能不是说，要自己亲力亲为去做事。
事必躬亲的领导绝非好领导，作为领导只要掌握人才，并最大限度地发挥他们各自的积极性，知道自己下属有什么才能，有什么性格，特征，长处和短处，把他们放在什么位置最合适。
这是领导最大才能，一旦确立了自己核心地位。
事业就成功了。
从这个意义上说，所谓自知之明，也就是知人之明，想了解别人，先认清自己。
常言道，真人不露相，一个人到底有没有多少能力。
这就非常考验领导人的领导水平了，就象是三国的马谡，他做为参谋人员，确实非常合适，但是让他独立带兵，则非常不合适，事实无可辩驳的证明了这一点。
蜀后主建兴六年，诸葛亮为实现统一大业。
发动了一场北伐曹魏的战争。
他命令赵云、邓芝为疑军，占据箕谷，亲自率10万大军，突袭魏军据守的祁山，任命参军马谡为前锋，镇守战略要地街亭。
临行之前，诸葛亮再三嘱咐马谡：
“街亭虽小，关系重大，它是通往汉中的咽喉，如果失掉街亭，我军必败。”
并具体指示让马谡：
“靠山近水安营扎寨，谨慎小心，不得有误。”
马谡到达街亭后，认为自己精通兵法，不按诸葛亮的指令依山傍水部署兵力，却骄傲轻敌，自作主张地将大军部署在远离水源的街亭山上。
当时，副将王平提出：
“街亭一无水源，二无粮道，若魏军围困街亭，切断水源，断绝粮道，我军则不战自溃，请主将遵令履法，依山傍水，巧布精兵。”
马谡不但不听劝阻，反而自信地说：
“马谡通晓兵法，世人皆知，连丞相有时都得请教于我，而你王平生长戎旅，手不能书，知何兵法？”
接着又洋洋自得地说：
“居高临下，势如破竹，置死地而后生，这是兵家常识，我将大军布于山上，使之绝无反顾，这正是致胜之秘诀。”
王平再次谏阻：
“如此布兵危险。”
马谡见王平不服，便火冒三丈说：
“丞相委任我为主将，部队指挥我负全责，如若兵败，我甘愿革职斩首，绝不怨怒于你。”
王平再次义正辞严：
“我对主将负责，对丞相负责，对后主负责，对我蜀国百姓负责，最后恳请你遵循丞相指令，依山傍水布兵。”
马谡还是固执己见，坚持将大军布于山上。