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    “你知道我有多大了吗?别把我当小孩子好不好!”朱慈焯刚变身,虽然象个小学生,但光着下身总有点不习惯。

    “不管神仙千岁万岁,您现在的肉身就是个孩童。不要说话了!”金巧云披上法衣开始点烛焚香,又道,“您可知道,大明数省已经四年多未见雨,这样下去百姓都得饿死!”

    “好吧!作好法我还有很多话问你!”朱慈焯捏着手印说着开始入定,他对巫门神道还是有所相信。

    巫术是人类社会中一种非常古老的文化,发源比各类宗教还要早,是上古流传的修真,能调动鬼神之力为人消灾解惑,如占卜、降神、预言、祈雨、医病等等,巫者的特有的本领就是与天、地、神、灵交流勾通。

    金巧云这次不再向观音、龙王、雷神或布云童子勾通祈雨,而是向大威德明王求雨,默默地希望着朱慈焯是大威德明王的转世肉身。她一手持剑一手舞着一个铜环,铜环上的三个小铃铛随着她跳跃摇动丁丁当作响,口中不停地念念有词。

    金巧云跳动舞剑的动作很轻盈漫妙,这跟她已做奶奶的年纪有些不对路,也没有朱慈焯想象中那般不堪。郑慈超配合着金巧云,眼观鼻、鼻观心、心向手印,三个手印动作随着金巧云的唱词慢慢地变换。

    金巧云舞了十多分钟后开始询问朱慈超的来历,朱慈焯无意识地告诉她自异域的济南府,至于如何得到这具肉身却回答不出来。金巧云便重又舞动起来,这舞步与刚才的已不同,她开始搜寻济南府一带的亡灵冤魂。

    很快地她便找到一个与慈焯同名的夭折小孩,随着剑尖舞动,一块二寸来长玉圭忽然间粘在了剑上,金巧云小心地把玉圭放到点着香的香炉里。能够从墓中隔空取来玉圭,这现象足可证明朱慈焯的出身,金巧云已确定了朱慈超的“真实”身份。

    只是她忘记了朱慈焯初涉此世本身拥有很大的异能力,又学了巫术的基本技巧,此刻的法力比金巧云大得多。此时朱慈焯也已知道有个同名同姓的三岁冤鬼魂,而且是当今皇室宗亲,更发觉自己拥有异乎寻常的异能,完全可以立足于上九流族群。

    金巧云暂时已作完法,朱慈焯却闭着眼睛换着手印仍在忙碌,他忙着呼风唤雨造福大明,也在忙着对这个世界进行全面调研,更在给某些重要的人物托梦。

    朱慈焯在为救明一事跟崇祯谈条件,告诉他这大明政权已经腐烂透顶;多尔衮十月份会领兵十二万入关掳掠;到时候济南城破德王父子会被北俘,老德王三岁世孙朱慈焯的冤屈能得以伸张;还告诉崇祯自己如不出手相助,大明的运数皆能卜而先知,大明亡覆仅在数年之内。

    初得巫术异能的朱慈焯其实是太得意了,竟然拥有超能力就不能有太重的私心,私心太重会让他很快失去大部分异能。金巧云看到朱慈焯一直闭着眼睛,两手飞快地换着手印,口中念着听不懂的口诀,心里顿时轻松起来。

    祈雨消灾本是巫佛道等方外人等份内之事,四年多未见雨水,官府为求雨所设奖金已高达八百两。就算没有这笔奖金,能够求到雨水对金巧云这位业内人不上不下为说,将来的收入也会有极大的助益。

    金巧云也在考虑,朱慈焯既然确实是大明王的肉身,又拥有皇室宗亲的身份,完全可以考虑开门立派复兴摩尼教(明教)。灾乱年代民不聊生,各地百姓流民为求存活,都在秘密设坛立教,形成互帮互助的兄弟姐妹教会,山东河北一带正是白莲教盛行之地。

    金巧云所从事的下九流巫门之术,经常与底层百姓打交道,跟各类门派的白莲教教徒多有接触,其实她自己也可算是教内人士。金巧云的法术毕竟有限,而大威德明王就算仅是个凡身,其法术也比巫术高出许多,能救助更多的百姓逃脱灾荒得生天。

    不过朱慈焯完全没把这些异能当回事,充其量只是抱着好玩的心态。第二柱香刚点上,金巧云忽见朱慈焯已经微笑地睁开了眼睛,变换着的手印也停在了心中心印上。朱慈焯看着金巧云得意地坏笑道:“金大仙,你年轻时很漂亮吧?想不想变得年轻些......”说着便很快地念起了口诀,变换着手印对金巧云施法。

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