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于原来没有智慧、没有生命气息的元能。”
“至于这点灵能为何会出现，先师兄猜想可能是另一个宇宙的生灵有意所为，其他学说中则是神直接创造了一切，但先师兄认为这一点只可猜想却无法验证，故只描述了一点灵能出现后的事，至于为何出现，并没有在书中进行描述。”
这时候，刘大安举手发问：“敢问姜教授，这书中讲混沌三分是怎么回事？老朽，哦，我只听说过混沌初分，还从未听说过有三分的说法。还请姜教授解惑。“
姜教授却并未急着解释，而是说：“请虎师侄来讲讲对刘大安同学说的混沌三分问题的理解。“虎云觉得这姜教授很是奇怪，自从开课以后，对六奇和小赵都是以同学相称，唯有对自己，还是叫师侄，自称师叔，这估计又是和姜教授的先师兄有关，他也不好多问。
虎云站起身来：”姜教授好，三哥好，我来粗浅地说一说，结合下文来看，混沌三分，应该就是元能中的创生之力被灵能点化以后，变成了三类。”
“第一类有质有形的叫“物”，就是咱平常看得见摸得着的物质，第二类叫“气”，有质无形，这个我讲不好，是不是空气呢？第三类叫“元”，也不明白。请姜教授解惑。”
胡洪生却举手道：“我和虎云理解的差不多，“物”就是咱平常能看到的，但这“气”应该不是空气，记得古书上有仙人聚则成形、散则成气的说法。”
姜教授说：“我来说说我的理解，元能被灵能点化以后，分成了三类，第一类叫“物”，它的特点是有质有形，有光有色，能看得见、摸得着，测量得到，这要包括空气、水和光线、射线什么的，也都是“物”的范畴，“物”有前后左右的空间概念，也有古往今来的时间概念。”
“第二类叫“气”，它的特点是有质无形，无光无色，因为没有光，所以它也看不见，摸不着，测量不到，没有空间和时间概念，但是它有质，可以和物相互作用，可以称为看不见的物。”
“第三类呢，叫“元”，它的特点是无质无形，刚才我们说了，元能之中有创生和湮灭两种力量。”
“创生之力被灵能点化为物和气，“物”和“气”中都复制了更多的灵能，湮灭之力失去了平衡，就发生了爆炸，将一切都炸散开来。”
“从而复制出来的灵能接触了更多的元能，又点化出了更多的“物”和“气”，复制出再许多倍的灵能，又使更多倍的湮灭之力发生爆炸，循环往复下来，这一点灵能就化生出了整个世界，而且一直在持续扩张之中。”
“这“元”呢，就是湮灭之力爆炸所产生的能量余波。”
“先师兄认为，只要有一份物，其对应的就有一份气。”
“物是现实表象，气是隐藏特征。“物”聚集起来，形成了现实世界，”气“聚集起来，形成了灵界，灵界可以认为是我们这个现实世界的影子世界。”
“无论是神、仙、道、灵、佛，还是鬼、怪、妖、精、魔，所修炼的能力，基本都是对“气“的控制，古今中外，概莫能外，故可以统称为炼气士。”
“因为物和气都是由灵能所点化出来的，所以也能用灵能控制，炼气士们大都是通过灵能改变影子世界来影响现实世界，这就是修炼的本质。”