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灌整整一百亩土地，在耗尽灵力之前，差不多能够施展一百次润下之雨，浇灌一万亩田地。
修士的修为越高，施展起法术来就越轻松，法术覆盖的范围也就越大。
而一名炼神返虚境界的修士，轻易就能浇灌百万亩田地。
与那些修仙小说之中的种地法术相比，江长水创造的这两门法术，从立意到效果，都远不是那些小千世界的术法能够与之相比拟的。
无上大世界，毕竟是无上大世界。
江长水在创造法术的过程之中，加入了自己对于五行属性的理解，就比如润下之雨，就源自于五行水行的“雨之润下，无孔不入。”让灵雨更容易被所浇灌的植被吸收。
而在这其中，还包括了水行法术泽润和滋养的道韵，增加植被的生机，让其更具灵性。
一般来说，润下之雨适合在粮食刚种下去不久，发芽抽枝的时候使用，能够达到促进其生长，孕养其底蕴的目的。
至于“稼穑之风”则是在粮食抽穗之后使用，土爱稼穑，养化生机，无物不融，稼穑之风能够初始植物加速吸收灵气和生机，加快其成熟的速度，等到粮食收割之后，植株本身剩下的秸秆还能够迅速分解在大地之中，化作养分孕养地力。
这两门法术两相结合，不敢说能达到大能们那样的效果，但是让每亩田地的收成达到一千二三百斤，却是一点问题也没有的。
不过如今人族对于粮食的需求还没那么大，哪怕每亩仅能收获六七百斤，也已经足够甚至是溢出人族对于粮食的需求了。
毕竟人少地多，消耗的速度一般都跟不上生产的速度。
就拿良渚城来举例，加上周边一共一百多万人，在梁河治理完毕之后，拥有充足灌溉的田地差不多九百多万亩，平均一人九亩。
而每亩产粮就算折中一点按照六百五十斤算，一人也能分配到五千八百五十斤粮食，这还不算作为副业养殖的鱼获和家畜。
就算洪荒时代人族的饭量大，可这个时期的粮食，蕴含的灵气也高，不仅顶饱，而且营养充足，一年将近六千斤的粮食，一个人又怎么可能吃得完？
依照江长水的推算，哪怕是壮年男子，在同时还掺杂着吃一些鱼肉禽肉和野菜的情况下，一年吃六百斤粮食就已经算是顶天了。
而人均五千八百斤的产量，几乎溢出了近十倍！
这也是为何两位人祖会如此爽快的拨出数万人协助江长水治水的原因。
要不是江长水拿来了五谷粮种，编撰出了《地书》，人族只怕如今还在饥一顿饱一顿的为每天能吃什么食物而发愁呢！
既然现今人族不缺粮，江长水自然也没必要将两门种田法术抛出来，反正粮食的生产都已经溢出这么多了，那溢出十倍和溢出十五倍又有什么区别呢？
洪荒大地如此之大，江长水的治水计划哪怕按照最低限度完成，也起码需要数百年的时间，等人族发展到开始缺粮的时候，他在把这两个法术拿出来，那岂不是又能收割一波人族好感和人道气运功德？