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本来一个人在遭受了重大的挫伤打击之后，一般总要寻找一个自我慰藉的方法，才可以勉强活下去。秦观以佛学自遣，这种用心，自可想见。
谁知被别有用心的人，以“谒告写佛书”构成了他的罪名，不仅把他贬谪到更远的郴州，而且还削去了他过去所有的官秩，这一次的贬削，无疑的对秦观造成了更深重的一次打击。因为前次的贬谪处州，是为了党籍及修神宗实录而迁贬，其获罪之名全出于政党之争，这种迁贬，犹复可说。至于这一次贬削，却是为了“谒告写佛书”的罪名。所谓“谒告”，本是宋代对于因事或因病“告假”的一个别称。一个人在因病请假的日子写写佛经，这有什么罪名可言，而竟被有心人罗织，落到迁贬削秩的下场，秦观内心的绝望悲苦，必然更会结合有不少屈抑之情，其易感之心，更易摧伤。就在贬到郴州的第二年春天，他写下了脍炙人口的《踏莎行·雾失楼台》。据秦观年谱，他在写了这首《踏莎行》词的第二年，又自郴州被迁贬到横州，又次年，又被贬到雷州。
他曾在雷州写了一篇《自作挽词》：
婴衅徙穷荒，茹哀与世辞。
官来录我橐，吏来验我尸。
藤束木皮棺，槁葬路傍陂。
家乡在万里，妻子天一涯。
孤魂不敢归，惴惴犹在兹。
昔忝柱下史，通籍黄金闺。
奇祸一朝作，飘零至於斯。
弱孤未堪事，返骨定何时。
修途缭山海，岂免从闍维。
荼毒复荼毒，彼苍那得知。
岁冕瘴江急，鸟兽鸣声悲。
空蒙寒雨零，惨淡阴风吹。
殡宫生苍藓，纸钱挂空枝。
无人设薄奠，谁与饭黄缁。
亦无挽歌者，空有挽歌辞。
从诗中“家乡在万里，妻子天一涯”及“奇祸一朝作，飘零至于斯。孤弱未堪事，返骨定何时”之句，可以了解秦观的冤谪飘零之苦，思乡感旧之悲，一直是非常深重的。
横州即今广西壮族自治区横县。
横州，贞观八年（643）改南简州置。天宝元年（742）又改为宁浦郡。乾元元年（758）复名贞观八年（634年）改南简州置。天宝元年（742年）又改为宁浦郡。乾元元年（758年）复名横州。北宋开宝五年（972年），峦州省入横州。元朝至元十六年（1279年）升为横州路，元贞初降为州。明朝洪武十年（1377年）又降为横县，十四年复为横州。1912年改为横县。
北宋时期的横州，山多人少、民贫地瘠，一个郡还比不上别处的一个县，文化水平也很落后，终两宋之世，这里就没有出过什么达官显贵，更没有什么文人骚客。广西的民风与中原大不相同。
时人记述这里的婚俗，说新郎要先到新娘家住上半年，其间常常要扬刀立威，找茬砍死几个妻子的婢女。只有杀得多、杀得狠，让妻党产生畏惧，这才是大丈夫，否则就会被讥为懦弱。
民风不同，广西的气候也大不同于中原，潮湿憋闷，常有瘴气，当地因此送命的大有人在，更别提水土不服的外来客了。
天气闷，一年四季都闷；人心闷，从早到晚都愁。秦观在横州写过《宁浦书事》组诗六首，其中有一首如下：
南土四时尽热，愁人日夜俱长。
安得此身作石，一齐忘了家乡。
人一发起愁来，时间就过得慢了，“愁人日夜俱长”。但另一方面，外界环境既是客观的，也是主观的，所谓境由心转，广西的好与坏在更大的程度上取决于观看者的心情与性格。心情可以是一时的，性格却是长久的。黄庭坚也被贬到了广西，却一头迷到桂林山水里了，不以物喜，不以己悲。
心有多宽，天地就有多宽，反之也是一样。黄庭坚去广西看风景，秦观也看。横州城西有一座桥，桥南桥北海棠丛生，娇艳动人。有一位姓祝的书生，家就在海棠桥边的海棠丛中，秦观一天醉宿其家，醒来后便在柱子上题了一首小词，就是这首《醉想春》。
宋惠洪《冷斋夜话》云：“少游在黄州，饮于海棠桥，桥南北多海棠，有书生家于海棠丛间。少游醉宿于此，题词壁间。”按此则知此调创自秦观，因后结有“醉乡广大人间小”句，故名《醉乡春》。又因前结有“春色又添多少”句，一名《添春色》。
《醉乡春》双调四十九字，前后段各五句、三仄韵。词眼在最后一句“醉乡广大人间小”，容若说这一句道尽了千古失意之人的醉态。人间本是天大地大，却没有立足之地，醉乡本是太虚幻境，却只有幻境中才可容身，反差与逼仄有多少人能够承受得起呢？
人是谪人，地是异乡，敌人还在虎视眈眈，朋友早已心生罅隙，何况岁数也大了，身体也差了，就算心还能坚持，眼睛怕也看不到转机了。初遭贬谪的时候还念念佛，抄抄佛经排解郁闷，现在连佛经都不敢念了，除了醉乡，还有哪里可以去呢？
醉乡广... -->>
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