第157章 妖精菩萨？ (2/2)
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个究竟。如来不渡你，小僧便渡你。”
观世音菩萨道：“平僧不在苦海内，不在迷障中，你渡什么？”
金蝉子道：“渡你本来面目，渡你一世慈悲。”
观世音菩萨道：“贫僧本就是大慈大悲观世音菩萨。”
金蝉子道：“夏虫语冰罢了。你将自己‘三毒’封入无辜凡人体内，致使他们性情大变，迷失本源。等你知晓三人无利用价值之时，又逼迫三人自裁，永无轮回之可能，如果这是大慈大悲，敢问一句，天下何处不慈悲？何事不慈悲？”
观世音菩萨见金蝉子说破，一时不知如何接话，看向孙悟空，孙悟空去把那道人提起来看，却是一只苍狼。旁边那个盘儿底下却有字，刻道：“凌虚子制”。
孙悟空见了，笑道：“造化，造化！老孙也是便益，菩萨也是省力。这怪叫做不打自招，那怪教他今日受灾。”
观世音菩萨借此转移话题，说道：“悟空，这教怎么说？”金蝉子见此，也不再多言，从观世音身边走过，说了一句：“此三妖分别修习佛、道、儒三家正统，道行都不弱，小僧却也奇怪，你如何不让此三人拜在小僧门下？通天之路走通之时，自有无上功德。”
那边孙悟空道：“菩萨，我悟空有一句话儿，叫做将计就计，不知菩萨可肯依我？”
观世音菩萨对孙悟空道：“你说。”元神对金蝉子说道：“你如何断定此三妖与贫僧有关？”金蝉子笑而不答，观世音菩萨见此，顿时恍然，自己这般无疑承认了。
那边孙悟空说道：“菩萨，你看这盘儿中是两粒仙丹，便是我们与那妖魔的贽见。这盘儿后面刻的四个字，说凌虚子制，便是我们与那妖魔的勾头。菩萨若要依得我时，我好替你作个计较，也就不须动得干戈，也不须劳得征战，妖魔眼下遭瘟，佛衣眼下出现。菩萨要不依我时，菩萨往西，我悟空往东，佛衣只当相送，唐三藏只当落空。”
观世音菩萨笑道：“这猴熟嘴！”转而对金蝉子道：“贫僧一直不愿你西行。”
金蝉子道：“岂止你不愿，佛道两门，何人愿意？这西行路上，有太多佛道的肮脏，谁愿……光鲜背后的丑陋见人？”
孙悟空道：“不敢，倒是一个计较。”
观世音菩萨道：“你这计较怎说？”又对金蝉子道：“既然知道会引来众怒，你又何必一意孤行？”
金蝉子道：“为惧怕神佛之怒而放弃三界吗？小僧做不到。我宁愿与神佛为敌，也不愿看三界崩坏。”
孙悟空道：“这盘上刻那凌虚子制，想这道人就叫做凌虚子。菩萨，你要依我时，可就变做这个道人，我把这丹吃了一粒，变上一粒，略大些儿。菩萨你就捧了这个盘儿两颗仙丹，去与那妖上寿，把这丸大些的让与那妖。待那妖一口吞之，老孙便于中取事，他若不肯献出佛衣，老孙将他肚肠，就也织将一件出来。”
观世音菩萨没法，只得也点点头儿。斟酌了一下，对金蝉子道：“你是猎佛者？呵，你自然是猎佛者，如果不是猎佛者，为何猎佛者为愿意将长安城时间十五年化为一年？你又如何要闹出水陆大会的事端，致使诸多佛门弟子命丧雨夜？金蝉子，你一遍屠戮三界众生，一面说不愿放弃三界，你难道就不虚伪吗？”
金蝉子未去辩驳屠戮之词，道：“我若是猎佛者，你猜到了灵山，我会如何？”
孙悟空笑道：“如何？”
尔时观世音菩萨乃以广大慈悲，无边法力，亿万化身，以心会意，以意会身，恍惚之间，变作凌虚仙子，鹤氅仙风飒，飘祆欲步虚。苍颜松柏老，秀色古今无。去去还无住，如如自有殊。总来归一法，只是隔邪躯（此二字，实乃重点！）。 观世音不知道如何回答金蝉子，也不愿回答孙悟空，故而，沉默不语。
孙悟空看到观世音变化，道：“妙啊，妙啊！还是妖精菩萨，还是菩萨妖精？”
金蝉子微微一笑，看着观世音菩萨，也问了一句：“小僧也甚是不解，敢问一句，你是妖精菩萨，还是菩萨妖精？”