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第六十二章祁氏见他真是个侠肝义胆之人
赤岗在潞府听到黎城县令说到岳琅逢为了乡民跟教堂里育婴堂的冲突挺身而出道明育婴堂真相的事，忽然想起来那个施芝罘女儿也是被她的亲生父亲张消气送往了教堂，他还承认到教堂把她女儿救回来，看来这教堂里的育婴堂并不像外面的乡民说的那样玄玄乎乎的，又是挖心又是摘眼的。
赤岗计划先到岳琅逢府里问问，他知道岳琅逢就在安口教堂做教徒，虽然这岳琅逢先前因庇护自己的手下横行乡里而被革职，可看他在灾荒之年救济乡民之举，在赤岗眼里却是个狭义之士。
岳琅逢虽然早已不是县令了，他的家产可是殷实丰厚，算得上方圆一个大庄户，府里有家丁家奴丫鬟侍女。
赤岗到了岳府，见门外有一秋场，场上四周用一捆捆谷子杆堆起一人高的围墙将场圈住，谷子杆上的谷穗还没有割下来，正在有人用刀割，割下来的谷穗扔到场中间，再用牲口拉石磙转场碾谷子，切了谷穗的谷杆再捆成一个小捆竖在场外，是给牲口准备的草料。
家院冯七赶着一牛拉着的铁轱辘车，车上装满了一捆捆的谷子，谷穗沉甸甸金黄金黄的，每捆的谷根谷穗交叉相搭，用麻绳前后紧紧拦着，车前两边镶插两根木棍用来固定拦绳。
冯七来到场里，见了赤岗就认出来了，忙接应回府。
到了府院，忽听楼上有女子喊：“小姐，来了来了。”那是岳琅逢唯一的女儿岳戴琳住的绣楼，丫鬟莲子是听到门外有声音朝小姐喊叫的。
她还以为是刘保金来府上了，赶考走的时候说好了的，她们每天盼每天盼，盼穿了双眼。岂不知刘保金遭受了那么大的挫折还落了个落第秀才之名。
赤岗朝楼上看，只见是二位俊俏的女子，一位打扮的像小姐模样，一位像丫鬟模样，一前一后扭着小碎步到了赤岗眼前，看不是她们要见的人，才羞答答返回绣房。
赤岗正在愣神，冯七过来道：“那是小姐，想是刘公子来了。”
赤岗瞬间即反应过来，笑道：“明白了明白了，刘公子刚受了挫折，稳稳情绪即会来的。”
冯七道：“不来也会差人去的，知道刘公子受了挫折，也得去安慰安慰，给小姐带个信儿。”
说着话赤岗被请入客房，冯七忙倒茶招待，赤岗上前制止随即说明来意：“老叔免了免了，我是来找岳东家的，问点事即走，收秋忙，不耽误您了。”
冯七也是客人来了做个样子，表表礼数，见赤岗执意要走便道：“老爷已去教堂做礼拜，也许天黑前回来。”
赤岗道：“那不妨事，我即去教堂找他。”于是告辞而去。
安口教堂离岳府不远，也即十五里路程，赤岗大步流星只两个时辰就到了。
教堂就设在安口庄里面，赤岗来到教堂门口，他注视着每一个拱门、拱壁和尖尖的教顶，那种神圣无不让他感到神奇和向往。神父客客气气地把他领进教堂，他第一次看到西方人做着礼拜，那些中国教徒跟着教堂里的神职人员，大声诵读着圣经，大声唱着圣歌，专心听着神父布道，接受着心灵的洗礼。
赤岗身临其境，突然感受到了一种清静崇尚的力量，此时此刻，有了一种纯洁的心灵激荡着灵魂的感觉。
这里哪像是传说中的魔鬼天堂啊。
愿神的恩惠，圣灵的感动与你同在。愿全能的天主降福你们，保护你们，赐你们平安，赐你们无限仁慈。愿主以圣神的恩宠助佑你，阿门！”
教堂的一侧就是他听说过的育婴堂。育婴堂里有不少收治的婴孩，教堂里的修女负责看护那些婴孩，一个个就像母亲护理自己的孩子那样尽心尽责的。
赤岗跟岳琅逢说明了原委，岳琅逢将赤岗来的意图又告诉了育婴堂的修女，说是有个叫张消气的乡民送来过一个二、三岁的女孩没有，修女说：“近期送过来几个幼儿，都是放下幼儿得了钱就走的，一般不登记名字。”
赤岗听不懂修女的话，岳琅逢解释道：“嬷嬷是说一般送到这里的婴孩大多是有些人在外捡到的弃婴，育婴堂对送来幼孩的人适当给些辛酬，他们只管得到辛酬放下幼孩就走，一般都不留名姓的。”
赤岗不解：“这里白白收治幼孩除不得钱还出钱？”
岳琅逢道：“这就是教堂跟民间不一样的地方，救济众生是万能的天主对天下苍生的无限仁慈，就连那些有残疾病弱的幼孩都会收治。”
赤岗进育婴堂看看，也认不出来到底哪个是施芝罘的女儿，也许那个张消气没有把女儿送到教堂？
他从教堂告辞出来，又回到那庄上，见到祁氏，施芝罘还在那里。
赤岗告诉她们他刚从教堂回来，育婴堂不知道一个叫张消气的送过一个小女孩，问见那张消气没有，祁氏把一纸递给他看。
“张消气因手头吃紧，分文已无，难以度日，无奈无法，情愿将典妻张氏施芝罘赎于邻庄祁氏为儿，言明铜钱半串，当面交足，不可短少。天灾病祸，顺由天命，若张氏逃走，于立契人无干。此契双方约定，恐后无凭，立契字人为证。立契人张消气祁氏中人吴球光绪十一年”
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