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第五十七章 对战夏桀 上（第1页）

张嘉师在这一座古墓的外围，发现这一座古墓是散发出那种尸气的核心区域。

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他在这么一个情况下，也不急着在这个时候下去，而是带人在这一座古墓的四周考察一下。

他发现，情况并没有他所想的那么严重。

那就是这一座古墓的周围，他发现了几十个盗洞，但是在很多地方来看，这些盗洞的尸气并没有张嘉师在陵墓正面的那个被破开的地方浓烈。

也就是说，这些盗洞并不是很靠近那个墓穴最危险的区域。

至于这个古墓为什么被盗掘？

很简单，因为这个时候就有人进行盗墓了。

盗墓，是渊源古远的犯罪行为。

新石器时代的考古资料已经可以看到有意识的墓葬破坏现象的遗存。

在春秋时期“礼坏乐崩”

的社会变化之后，厚葬之风兴起，于是盗墓行为益为盛行。

而这也就说明，盗墓贼这么一个职业，在很早就已经出现了，而这个时候的盗墓贼，大部分都没有经过系统性训练的单干人员。

当然，盗墓盗到这个份上，张嘉师很清楚，里面应该是有不少盗墓贼被干掉了。

毕竟能够散发出这么强烈的尸气的玩意，可不是一个好惹的东西。

最起码，张嘉师不太认为一般的法师能够对抗，更加不用说，像是法师这种职业存在的人，会来做这种下三滥的事情。

当然，像是那种张嘉师原来的那个世界当中，很多关乎于盗墓者的划分描述，并不完全是空穴来风。

张嘉师也不禁回想起在他认识当中几个主流盗墓派别。

摸金的雏形始于战国时期，精通“寻龙诀”

和“分金定穴”

，重技术环节。

曹操设立摸金校尉一职，专门掘丘，所以摸金门弟子又被称为摸金校尉。

摸金校尉们干活，最擅长的是找墓，他们往往将搜集来的各种资料，结合对当地风水的观察，总是能以很快的速度找到陵墓的具体地点。

搬山一派，最早在秦汉时就有雏形，但是兴盛于于清朝中叶，机关阵法是其所长，破解坟墓中各类机关很是拿手。

风水上只是粗通门道，但与其他三派相差较远。

搬山道人行事多独来独往，从不与他人合作。

传统武功比摸金强一些，但对付僵尸多用提前设置的阵法，以及自制的各种小型手工武器。

“搬山”

采取的是喇叭式掘丘，是一种主要利用外力破坏的手段。

他们大都扮成道士活动，正由于他们这种装束，给他们增加了不少神秘感，好多人以为他们发掘古冢的“搬山分甲术”

，是一种类似茅山道术的法术。

“卸岭”

，是介于绿林和掘丘两种营生之间，有墓的时候挖坟掘墓，找不着墓的时候，首领便传下甲牌，啸聚山林劫取财物，向来人多势众，只要能找到地方，纵有巨冢也敢发掘。

卸岭门据说创始人得仙人传授，有令人力大之法，所以卸岭门门人，多是力大无穷，通晓武功之人，因此被称为力士。