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招覆次日，清晨时分，住在赵家的几个学子，经过一夜的休整。此时伴着鸟语花香，纷纷走出了房门。
孙继是第一个走出房门，见胡有仁独自在院中树下，正手不释卷，忘我的看一本书。于是，打趣道：“昨日招覆，今晨就见有仁树下苦读，莫非是欲争再覆，连覆案首？哈哈……”
所谓再覆，是县试第三场。
第四，五场则称为连覆。
胡有仁在整个青云阁里那是最能言善道，八面玲珑的学子，既能与古板傲慢的赵中明形影不离，又能与一肚子坏水的林复声谈天说地。所以，学堂里众学子与他说话，基本上都很随意，因为胡有仁从来不会因言语不当而生气。
孙继陏口之言，若换作别的儒生，或许还会心生猜忌，以为其中有讽刺挖苦之意。然而，胡有仁却是一点儿也不在乎，反而笑道：“继兄说笑了，此次赴考，有中明兄与复声弟在，这案首，我是想都不敢想哟。”
“呵呵呵，读书贵在刻苦，有仁能如此勤勉，又何必过于自谦呢？”伴着这个沉稳的声音，蒋文登走出房门，听到屋外二人对话，便接口道。
听罢此言，胡有仁不以为然的摇了摇头，笑道：“文登兄此言差矣。有仁我并非自谦，而是功名于我，实在不甚重要。”
“不重要？”
院中几个学子大为诧异。
“那你这么大早还读什么书啊！？”早就站在院子里的李嫣儿，听完几个人怪里怪气的对话，眨巴着眼睛问道。
正当所有人都好奇于胡有仁这句话时，也不知林复声是何时已经站在了他的旁边，托着下巴，看着他手里那本书，“有仁兄，你不会真打算悟道了吧。”林复声略带调笑的意思。
闻听些言，院中几个学子，外加李嫣儿皆好奇地聚拢于树下。一见胡有仁手中所执的，并非四诗五经，也非唐诗宋词，竟是一本方术经典《撼龙经》。
《撼龙经》是唐代杨筠松所撰，书中专门详细介绍和解说了山龙脉络形势，其分贪狼，巨门，禄存，文曲，廉贞，武曲，破军，左辅，右弼九星。是一本方术奇书。
一见此书，众人皆惊，直勾勾地盯着胡有仁，感觉在他那微驼的背后，似乎突然冒出了缕缕轻烟，云里雾里，仙仙的感觉。
胡有仁淡淡一笑，那双眯眯眼，变得更小，更神秘了。“是极，复声弟一语道破啊。”胡有仁说着合起书，很文青地微仰起头，摇头晃脑地道：“须猕山是天地骨，中镇天地为巨物。如人背脊与项梁，生出四肢龙突兀。四肢分出四世办，南北西东为四派。西北崆峒数万程，东入三帏为杳冥。……”
胡有仁竟然朗声背诵起《撼龙经》来。声情并茂，极富感情，好似自己已经与文中内容融为一体。
众学子听他背得兴起，丝毫没有中途要停下来的意思，也不敢打断。却是一个个听得烟雾缭绕，好似脑子短路一般。对他所诵之文，是一知半解，不得要领。
“……禄文廉贞多破碎，破军尖破最为害。只有尖园方匾星，此是罗星得正形，忽然四面皆是水，两山环合郁然青。罗星亦自有种类，浪说罗星在水边。”
直到胡有仁将统论全部背完，闭口之后，众人才呼出一口气来。
可算完了。
陈清与孟知孝相视一眼，随即，不屑地道：“既然仁兄有心悟道，因何不就此弃考离去，专心悟道，却要... -->>
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