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甚繁，所以散失不少，虽然有多种刻本、抄本行于世，但因蒙元为祸中原近百年，华夏典籍多有湮没，即算是燕王府中，也只不过收录了其中四成，然而这四成之中，就有关于焦炭的记载，张昭华又翻阅了许多，发现还有冶炼金属这样农工方面的记录，甚至可以和《农政全书》相提并论了。
“这都是好东西啊，前人的智慧结晶，”张昭华感叹道：“怎么能在改朝换代中失传呢？”
她打算征召北平六府之中，识文断字之人，后来想了想，还是从军器局、匠作局和宝泉局中，挑选出识字之人，将《夷坚志》并《农政全书》中记载的耕种之法、冶炼之法等等，全部抄录出来，为百姓和工匠宣讲。
她有一日坐看这些人抄书，忽然猛地一震，有如被雷劈中，顿时跳了起来：“修书、修书——《永乐大典》是什么时候修的？”
如今是永乐元年，皇上还没有下旨修书，甚至满朝文武震悚于惨绝人寰的瓜蔓抄，纷纷屏息凝神不敢有一言，而张昭华知道永乐一朝，会有一部煌煌大典传世，所谓盛世修书，正是此意。
张昭华依然记得八岁的时候，站在社火堆里，说出的一番话：“杨阿哥可以搜集天下散落流佚的古籍，辑录百家，编纂成书，囊括古今，以为传世——”
文治与武功并行，是每个帝王的理想。高皇帝也有修书之心，只是并没有修，而张昭华知道永乐皇帝是有决心且有这个资本修书的，而如果现在还未有人提出修书，自己作为首倡之人，不，是高炽作为首倡之人，不仅非常符合他皇长子的身份，而且这其实是一种转移注意的方式，将皇帝炽热的杀心，扭转到文治修书上来。
如此一来，高炽在左班文臣的心中，会立刻上升一个高度。张昭华想到这里，立刻提笔，在奏疏上写道：“臣高炽谨奏……”
高煦听闻了韦氏有孕，立刻复书张昭华，请她代为照料。张昭华将信件翻来覆去看了几遍，又问从开平回来的亦失哈道：“高阳王在开平，做了些什么？”
亦失哈回道：“高阳王在开平主管马政，又在审核军屯子粒田，功效卓著，而且一天都没有闲着过。”
高炽不是主管开平一处的马政，山西、北平、陕西、甘肃、辽东的行太仆寺，都归他管，而且还管着这些地方的军屯事宜，可见皇帝给了他和高炽并重的资本。
洪武年间就在开平设立中屯卫。如今北平边塞卫所就是左屯卫于六合营、右屯卫于军台、前屯卫于偏岭、后屯卫于石塔这么个布局，据亦失哈说，高阳王在这些军屯的地方定下屯田赏罚条例，规定军士一岁食米多少石，同时开垦多少地。
同时，高煦打算上书，请求在辽东开马市，他拟定开原、广宁两个地方，打算与海西女真及朵颜三卫互市。
张昭华就追问道：“这奏疏，已经发往通政司去了吗？”
亦失哈道还没有，张昭华连连问了两遍，确定高煦只是打算上书，还没有写他的计划，才算放下心来。
她随即修书一封，请高煦百忙之中回来北平看往韦氏以及未出生的子女，尽一尽父亲的责任——
同时立刻将自己手中关于请修大典和赈济灾民、填实北京的奏疏，走急递铺快马加鞭送往了通政司。.