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么样?“王买德说:“自从皇晋失去纲纪，政权南移，群雄对峙，人人怀有问鼎的雄心，何况陛下累世积德，在北方世代继承前王的事业，神明威武超过汉皇，谋略超过魏祖，却不在上天开启之际建成大业吗?现在后秦国政虽然衰败，但是藩镇还稳固，很希望陛下积蓄力量等待机会，详备后再行动。“赫连勃勃很赞赏他，任命他为军师中郎将，可见王买德是真心归附的。
总之，赫连勃勃虽然有很多的缺点，也是一个残暴不仁的家伙，但他的战略战术能力，尤其是军事领域的游击战能力是一流的，爱才之心也是不错，这是他成功的基础。
有的人看到赫连勃勃如此残暴，结果却能坐上帝位，心里会觉得愤愤不起，他们却没有看到赫连勃勃的优点和能力，另外，他的残暴不是针对所有人的，只要真心归附他的人才，他都会真心对待，并不会下杀手，他随意杀戮的那些都是不值钱的普通老百姓，而且，有很大的概率还是外族人，在那个时代，在好多匈奴贵族的眼中，普通的老百姓的性命是不值钱的，而外族的人，性命就更加的不值钱了，甚至真的是连猪狗都不如。
也就是说，赫连勃勃并不是孤单的残暴着，在他的身边有许多像他一样的残暴着，甚至，还有很多比他还要残忍的家伙，他曾经的大恩人，也就是了在他落难的时候救了他性命的叱干阿利，是一个比他还要残暴的人，其残暴程度与赫连勃勃相比，有过之而无不及。
南征北战几年之后，赫连勃勃觉得自己的实力强大了，于是在境内实行大赦，改了年号为凤翔，并决定建立一个稳固的后方基地，也就是胡夏的都城，他重用自己曾经的大恩人叱干阿利，封其为将作大匠，并将征发的十万胡人，汉人交给叱干阿利，让其在朔方北部和黑水之南修筑城池，名字起得有点意思，叫统万城，也就是统一天下，统治万邦的意思。
这个叱干阿利也是一个很有才的人，史书记载他生性特别工巧，然后性情残忍刻暴，是一个很凶恶的人，他为了能完成好建设都城的重任，居然制定了一个非常残酷的规则，那就是用泥土修筑城墙，如果锥子能插入一寸，就杀修筑的工匠且直接将工匠的尸体筑入墙中，而若是负责检测的人，未能刺入一寸，则就把负责检测的人给杀了，同样尸体筑入墙体内，如此残忍的做法的确可以确保修筑城墙的质量，但却必然要害死很多人的性命，实在是太过于残忍。
但叱干阿利的这种残忍行为，非常符合赫连勃勃的心思，让赫连勃勃觉得叱干阿利是自己的好兄弟好属下，是一个值得信任的人，于是，更加重用叱干阿利，让叱干阿利负责制造兵器。
而这个残忍的叱干阿利故技重施，再一次利用非常残忍的手段来达到自己的目的，他让做弓箭和做铠甲的人一同拿着做好的产品去见他，并要求用弓箭射击铠甲，若弓箭射不进铠甲，就杀了制作弓箭的工匠，而若是射进了铠甲，那就杀死制造铠甲的工匠，从而让胡夏帝国的兵器越来越精良。
还有宫殿所需要的各种器物，也都是叱干阿利负责制造的，在他的变态要求下，所有的产品都做的非常的精良，而凡是做出来的产品有瑕疵的，工匠就会被杀掉。
类似的残忍之人，在赫连勃勃的身边还有很多，真是一个比一个变态。
不过，如果赫连勃勃和身边的人，全都是杀人不眨眼的变态的话，胡夏帝国也难以有更好的发展，心地善良之人也是有的，而这些心善之人前来投靠赫连勃勃，看重的是赫连勃勃的爱财之心和战略战术能力，并打算用自己的善念来改变赫连勃勃，让赫连勃勃逐步改掉身上的残暴，做一个能够统一天下的好皇帝，虽然不能完全改变，但效果还是有的。
比如，后来，赫连勃勃与群臣商议讨伐西秦。王买德劝谏说：“圣贤君主用兵打仗，用德来训导人，而不凶恶。而且西秦是我们的友好国家，刚遭受大丧，如果现在攻打他，这难道是所谓的顺理而行，感应祥和之气的道理吗?如果凭恃军队强大，趁别人大丧的灾难去攻打，匹夫也羞耻做这种事情，何况皇帝呢!“赫连勃勃说，很好，要是没有爱卿，朕岂能听得到这些话。”也就是接受了部下的意见，显得平和且虚心纳谏。
李安几人在赫连勃勃的墓地转了好一阵子，因为实在没有什么新鲜的发现，便决定离开这里，去别的地方转转。
在赫连勃勃墓地的东北方向，有一座废弃的城池，也就是汉代朔方城的遗址，是因为环境变迁，所以，城池换了一个位置，原先的城池就被废弃了，此时，只剩下断壁残垣。
而李安一行人要去的下一个地方就是什贲故城，这里距离此时的夏州城也不远，非常的安全。
“这里的苹果树不错，不过光秃秃的没有果子，真是太遗憾了。”
经过苹果园的时候，李安看着道路两旁的高大苹果树，开口感叹道。
这些苹果树都是附近的普通老百姓种的，不同的区域是不同的人种的，因为此处的环境非常适宜苹果的生长，所以，种苹果成了当地的一项很重要的收入，尤其是在铁路通车之后，这里的苹果几日之内就能抵达长安城的市场，从而能够卖个好价钱。
而这里的苹果，李安确实也是吃过的，味道确实很是不错，夏州出产的苹果比京城附近出产的要好吃许多，甜度更大一些。
看着这些光秃秃的果树，李安只能遗憾的继续前行，前方不远就是什贲故城，那里的环境不知会怎样。