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第四八零章 神王与神后（第1页）

大唐乾元元年十二月。

“你往那边靠一下！”

在杨丰近距离释放的雄性气息中，虫娘弱弱地说。

“别说话，要保持庄严，你现在是女神下凡，不要让凡人看到你害羞的样子！”

杨丰低声说道。

只是他的右手却伸进虫娘平铺开的裙摆下，在那绚丽的宝石光芒下，轻轻在她那柔嫩光滑的肌肤上抚摸着，甚至就像只虫子一样往上爬，爬向某个不可说的地方，好在虫娘已经被他推过了，而且脸上有钻石的反光遮盖，否则那红扑扑小脸可是很醒目，当然，此时杨丰的脸上那是绝对庄严肃穆恍如神灵般高高在上……

事实上也的确高高在上。

此时的他正穿着一身镶嵌宝石的金色盔甲，就像三哥们最崇拜的那样，华丽丽地端坐在象背的宝座上，而身穿那套霓裳霞衣，脸上带着珠光宝气，恍如女神般的虫娘则坐在他另一边，这对战神与女神的组合随着下面巨象的缓慢前行，在南亚次大陆的阳光下笼罩在一层圣洁的光华中，使所有看到他们的人无不心生膜拜。

当然，更加令看到他们的人心生膜拜的，是他们两旁和身后。

在他们两旁，是四千具装骑兵。

在他们身后，是十万骑兵。

真正的十万骑兵，囊括了整个中亚的粟特，突骑施，吐火罗，高附和西亚的波斯，甚至南亚次大陆上的迦湿弥罗的所有精锐，而这支庞大的军团前方是……

曲女城。

这时候的印度四分五裂，实际一大堆国家，杨丰的大军自河中南下在巴里黑会合了波斯骑兵，然后自吐火罗南下会合了高附的几个属国，甚至包括坎大哈的部落骑兵，再由喀布尔南下出高原，他的第一个入侵国家就是占据印度河上游的迦湿弥罗。

信奉佛教的迦湿弥罗王在汹涌而来的十万铁骑面前，毫不犹豫地选择投降，然后以倾国之力供养这十万头饿狼并集结所有骑兵，跟着一起继续向前洗劫下一个目标来弥补损失，而迦湿弥罗以南占据信德的大食人，控制印度河中游和下游的瞿折罗……

关他们屁事，杨丰的大军又不从他们的地盘过。

杨丰的大军在迦湿弥罗人的伺候下渡过印度河各支流，向东进入北印度最大的国家巴利哈尔王朝地盘，原本他没必要动武，虽然他进入巴利哈尔王朝的地盘，但他的行军路线是曲女城，而巴利哈尔王朝的都城在拉贾斯坦。

曾经的戒日王朝都城曲女城这时候是三方争夺的焦点，除了巴利哈尔王朝，还有控制孟加拉的波罗王朝和控制徳干高原北部的拉修特库拉王朝也在争夺，而他通过巴利哈尔王朝地盘后，下一站是波罗王朝地盘，那么前者就很愿意任由他通过，哪怕给他提供点粮食。

但可惜杨丰手下那群饿狼们不干。

他们就是来抢掠的，和平通过还抢掠个屁，在迦湿弥罗没抢成就已经很令人遗憾了，好在需要迦湿弥罗人帮助顺利通过各条河流，也还算有一个可以接受的理由，但在这里是无论如何不行了，这样杨丰也就只好迁就他们了，这些饿狼们紧接着就开始在巴利哈尔王朝地盘上烧杀抢掠，甚至还偶尔屠个城，搞得以德里为核心的这片印度繁华沃土一片血雨腥风。

可怜的三哥们丝毫没有抵抗能力。

古代的三哥可不是他们的神片里幻想出来的一水板甲，实际上绝大多数印度士兵连盔甲都没有，而且他们的骑兵很少，武器无非盾牌阔剑长矛，他们那些华丽丽且奇葩的武器纯粹笑话，战场上用那些东西那不是搞笑吗？他们的弓还是以单体的竹弓为主，也有部分波斯式的蟹弓，虽然竹弓被马其顿人肯定一番，但西元前的盔甲是个什么水平就不用说了，再说马其顿士兵多数还是亚麻呢，这东西是个弓箭就能射穿，但如今在明光铠和链板甲面前竹弓就跟玩具差不多了，唯一能够有点用处的就是战象。

可是战象……

他们需要时间来集结。

而杨丰的部下全是骑兵，很多都不只一匹马，这是几乎囊括了整个中亚和半个西亚的骑兵，他们的行动速度是不会给巴利哈尔人什么集结时间的，那些沉重的战象肯定没法和战马比速度，而杨丰的军队此时活动范围是恒河与印度河之间，没有任何大河阻隔，也没有任何高山遮挡，几乎可以说是骑兵最好的战场，在这里他们完全就是无敌的。

甚至清楚三哥的战斗力后，在各军统帅一致要求下，杨丰还亲自帅军攻破巴利哈尔的都城并血洗一番。

可怜的巴利哈尔王又被他烤了。

好在一位巴利哈尔王室的王子逃出了都城，并且召集南部的残部继续抵抗侵略者，并且派出使者向其他国家哭诉求救。

然后这暴行立刻引起各国公愤。

尤其是波罗王朝。

他们的地盘在恒河下游，杨丰的大军这么干的话，过了巴利哈尔人的地盘就是他们的地盘，所以波罗王朝的国王瞿波罗很聪明地选择了和老对手联合，就在杨丰坐镇拉尔科特，也就是德里，然后指挥自己的大军四处洗劫时候，反杨联盟就这样形成，不但巴利哈尔和波罗联合起来，就连拉修特库拉人也加入联盟，三家合伙组成联军，在曲女城下准备好了和杨丰决战，期待一战击败这个据说把大食皇帝烧烤了的恶魔，这个来自河中的侵略者，这个毁灭他们家园的暴君。

曲女城是恒河岸边的根杰瑙。