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大家一起吃饭、喝酒。
武婕妤不喝酒，她还要奶孩子。
王皇后更不能喝酒，肚子里有孩子。
王维应对得体，他本就是大家族的人，连这点场面都应付不了，凭什么称河东王氏？
“县丞品低，责任却大，如守烽火之决绝，若行斥候之死志。心不在民间，胸何怀天下？”
李易对王维进行教育，别以为你能写点诗，你是河东王氏，你就牛逼了。
告诉你，在我眼中，诗赋就是个精神文明建设中的一个小环节。
你落实下去，跟百姓互动，百姓笑，你才可以傲。
“维受教。”王维向李易施礼。
旁人说此言，他定会嗤之以鼻，觉得对方做作、虚伪。
话从李易口中说出来，他承认。
李易确实就这样做的，针对百姓的时候，始终坦诚。
要说李易有什么缺点，感觉可以欺之以方。
实则想对李易用大义、德行来攻讦，李易直接就怼回去了。
按照李易的说法：我不是君子，所以不能欺之以方；我不是小人，故此不可诱之以利。
“没有本事的人追求自我，有本事的人追逐大同。即便这个大同不怎么现实。”
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李易又对王维阐述一种理念。
他说的大同就是……什么主义？
之前他那时一直喊，喊着喊着，就再没有人提及。
因为欲望。
有欲望才有发展，没有欲望，那存在又有什么意义？
欲望即思想，我思故我在，我若不在，哪管他洪水滔天。
真大同了，不符合人类发展的本质。
按照唯物主义理论，其本身就是矛盾的，所以还是先过好日子为重。
潮汐澎湃，因月所在。阴晴圆缺，日地成切。
月小，故绕地而转；地小，遂围阳而旋。
日出星消，月满星暗。
自然如此，怎么就要弄成大家变成那种不现实的大同？
“唉！”李易重重地叹息一声。
“李郎！”永穆公主发现李易心情不好。
“闻恬啊，人类的发展最终要变人治成智能治。但在这个过程中，会出现各种抗争与牺牲。”
李易想到的是更长远的事情。
整个世界，就没有一个律法是真正地落实下去，总有人要受到各方面影响，然后做出唯心的判决。
社会发展到某一天，估计就是每一个人的思维都被收集。
法官的存在仅仅是一个吉祥物。
就跟皇权一样，在皇权的大唐，给一个人说以后没有皇帝了，大家都不信。
永穆公主不晓得啥是智能，人治却明白。
“李郎，用别的东西代替人？”永穆公主想不到什么东西。
“庄子里的监控，那个有人会报警，有更厉害的，发现人，不但能报警，还能判断是敌人还是自己人。
若是敌人，装上武器可以自己攻击。
控制一些工具，又能帮人干活，既然能如此，就可以当衙役和县令。”
李易仅仅是幻想以后的事情，他认为绝对能够变成真的。
也许几十年，也许几百年。
永穆公主眨眨眼睛，似乎能理解：“如那般，咱们干活可就轻松啦。”
“干活轻松，怕它自己有想法，然后拿着武器攻击人，人打不过它。”李易摇摇头。
“军队打仗的时候派它去，是不是能杀得敌人闻风丧胆？”永穆公主想到吐蕃。
“敌人也有，大家就拿着同样的东西打。关键还有其他更厉害的武器，大不了同归于尽。”
李易指得是他之前跟永穆公主说的武器，核武器。
打不过，眼看要亡国了，谁都别想好。
实际上对于有核国家来说，不存在灭国的事情，大家全怕。
另一边王维在跟李隆基说着话，主要是李隆基问，王维答。
李隆基问王维的家中情况，又问当地的特产和民情。
特产王维知道，民情……
民情吧，这个，那什么，反正，怎么说呢？感觉没有长安的百姓好。
王维就是这样回答的，他确实不清楚，种地他不会种，织布他不会织，做饭他不会做……
他就会写诗，对佛教和道教都比较喜爱，现在就开始接触，但还不像以后那么深。
他还愿意跟很多文人在一起喝酒，找女人陪。
历史上他就因为办酒席，然后... -->>
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