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在前面的宅子里，所有的人都不知道塔楼内出现的异常状况，他们全都被刚才出现的那道金光给惊呆了。就当他们还对即将到来的死亡一无所知的时候，从神龛中冲出的光带已经由十几条变成了几十条，并且冲向天空，又如同伞一般向四周扩散，很快便将整个何家宅子完全笼罩在其中。所有见到这一幕的人全都放下了手中的活，抬着头，一脸震惊的看着天空，特别是村外不少的洋人士兵更是跪了下来，拿出十字架，低头祈祷，似乎把这当成了某种神迹。
徐长青在感觉到塔楼内传出的那股暴戾佛元之时，便施法将还未炼化的邪煞之气封在尸丹之中，然后祭出黄泉幡，握在手中，遥看着塔楼方向。
当那些光带从塔楼里冲出来后，徐长青的表情很奇怪，不但未露出任何惊讶，反而像是早就已经知道了眼前情况一般微笑着点了点头，随后语气略带兴奋的自言自语道：“果然是日光菩萨的琉璃净世密法！看来那件佛家法器的确如我所料的那样，是药师如来法器之一的光明净世杵！没想到我徐长青竟然有幸能够见到这套已经失传的天竺上座部佛教大乘密法。*.***”在出一阵赞叹后，阴神战鬼忽然从识海钻出，漂浮在他身侧，而他则眼睛微微一眯，转头看了看阴神战鬼胸口那团很突出的银色光芒，面带冷笑道：“现在就连你暗藏在塔楼里的密法被激了，你必然会施法收回那件法器和那十二枚舍利子，我倒要看看你那半边魂魄还能有何神通躲过我的神念？”
就在徐长青说完之后。阴神战鬼体内那团还未完全炼化地夜摩人魂魄非常激烈的挣扎起来，试图挣脱阴神战鬼的束缚。拥有徐长青部分心神的阴神战鬼不屑的笑了笑，笑声格外地沙哑和阴森，战鬼体内地五行鬼气也在笑声中加运转，把夜摩人魂魄死死地压制住。不给他任何反抗的机会。
徐长青之所以没有让阴神战鬼完全将夜摩人的魂魄吞噬。主要就是因为他感觉这个夜摩人的魂魄实在太弱了。弱得有点反常。虽然那只是夜摩人地一部分残魂，但具徐长青了解，夜摩人精修地狱法门，他们对魂魄的掌握远远天竺佛教其他宗派。即便是一部分残魂。依照夜摩人的地狱法门也能够让其挥出本体的十成力量，所以这魂魄表现出来的力量显然与典籍中的描述极为不符。
正是这种反常现象，令到徐长青产生了一丝怀疑。所以在回到旅馆后，他又翻看了一下师门典籍中有关夜摩人地描述，另外还找到了前几代九流闲人关于当时修行界一些大小事情的记载，再结合在何宅的现。徐长青逐渐摸清了整个事情的脉络。
按照徐长青的推测，当年那个夜摩人在西方教会以月之天使沙利叶的身份，与大量的教会修士一起，随英法联军来到了华夏，希望通过世俗界地力量打开这片教会禁区。然而他们没想到地是，虽然华夏修行界那些仙佛正宗没有出手，但其他的华夏散修势力却也不是他们可以匹敌地。双方对抗的结果跟世俗界截然相反。西方教会元气大伤。惨败而退。
当时不但那些西方教会的苦修士死伤惨重，就连圣物十字架也都遗失在了华夏。充当西方教会主要战力的那些所谓天使自然也没有讨到半点好处。大部分都殒命在这片东方土地上，只有极少一部分逃回了西方，至于化身沙利叶的夜摩人只怕也是被迫留在华夏的天使之一。
只不过这夜摩人与其他的西方天使不同的地方，是他所擅长的其实是和东方修行界密切相关的天竺佛家密法。当时他很可能通过密法逃过了华夏修行界的追杀，并夺舍了何家先祖的身体，藏在了香港，等待伤势恢复。可惜他的行踪很快便被当时参予东西大战的一元仙法诀，并且凭借一点蛛丝马迹，南下追杀过来。
在九流闲人藏书里，有一本残卷记载有夜摩族部分密法的效果。书中曾提到过夜摩族本命地狱法门中有一种裂魂之法，这种密法可以安全的将一个人的魂魄分裂成两半，不但让分开的魂魄能够独立的同时存在于世间，还能将本身的力量按照任意比例分配给两个残魂使用或修炼。
当时被追杀的夜摩人只怕也是用了这种密法将自己的魂魄，按照所修法诀的不同分裂成两个残魂。修行日耀密法的残魂借何家先祖的死，躲藏了起来，另外那个修月净密法的残魂寄生于密教塔楼的佛像中，留下来应付一元仙。
最终一元仙找到了这里，两相斗的结果很可能是夜摩人以逸待劳，借地利之势惨胜，而一元仙败亡之前很可能也用某种密法，影响到了当时的何家继承人。驱使他在塔楼周围建了一座逆五福归煞阵，并且凭借此阵将夜摩人的这一半残魂死死的镇压在塔楼的佛像内。
原本这一半残魂会在逆五福归煞阵的作用下，逐渐变弱最终消亡，可没想到的是天地劫起，逆五福归煞阵因为受到了劫起之时混乱的天地之气冲击，从而出现了一丝破绽，因此令残魂逃了出来。只不过残魂虽然逃了出来，但却依旧无法冲出内宅的逆五福归煞阵，所以才会附身在何家少爷身上，伪装成撞邪，诱骗何正生找来一些法力低微的修行，悄悄吸收他们的佛元道力，以此来提升修为。
可惜计划永远赶不上变化，他修为还未恢复过来，便遇上了徐长青这样的修行界高手，连暗藏在塔楼中的密法都没有来得及施展，就成了他人的盘中餐。原本是夜摩人用来保命的密法，当时为留后路告知给了何家祖辈的人，现在反而被知道开启方法的何正生利用起来，成了他和仇敌同归于尽的最后杀手锏，颇有点讽刺的感觉。