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，正是华歆，在当时很有名气。
但随着时间的推移，几人之间的不同性格就显现出来了，华歆热衷于仕途，而管宁则潜心治学。据《世说新语》的记载，他们一同锄草的时候，挖到了金子，管宁视而不见，但华歆却拿起来仔细看后才扔下。还有一次。他们在同一张席子读书时，外面有达官贵人经过，管宁不为所动，而华歆则兴致勃勃的跑去观看。因此管宁认为，华歆和他不是同一路人，于是割裂席子，从此于华歆绝交。后人所谓的“割席断交”，即源自与此。
后人历来认为管宁高洁，但身为儒家子弟，都有着“达则兼济天下”的理想，华歆的选择又有什么错误。在刘风看来，真正能做实事的，还真是华歆这种人，管宁也就只能做做学问了，真要治理一方，未必能有华歆做的好。
世人之所以贬低华歆，其实不是他的能力有问题，而是他做了儒家君子所唾弃的事，那就是威逼汉帝禅让给曹丕，让曹魏取代的大汉的天下，这是作为儒家子弟所不能容忍的。
作为后世人，人们往往觉得华歆是个奸臣，但这其实是小说以及其他作品对华歆的抹黑。在史实上，华歆为官清廉，对待治下百姓十分之好，甚至在刘繇死后，百姓都愿意由他继承扬州刺史的位置。孙策进攻豫章的时候，也是未动刀兵，说服了华歆，执弟子之礼，以师事之。孙策死后，曹操调华歆前往许昌任职，孙权也十分不舍。到了曹魏，曹氏父子对华歆也十分器重，以三公之位待之。
华歆一生清正廉洁，家无余财，俸禄以及赏赐都接济了亲戚，朝廷赏赐的美女也都让他给嫁了出去，可以说，华歆就是当时为官者的表率。可惜就是因为禅让一事，让后人将他打入了历史的耻辱柱，不断将华歆丑化，以致后人多一位他是个奸臣。事实上，在曹丕即位的时候，华歆丝毫没有喜色，曹丕还因此把准备的相国一职改成了司徒。
此外，华歆在年轻的时候，就见识过人，同郡还有一个名士陶丘洪，自认见识超过华歆，曾经冀州刺史王芬与许攸等人欲趁刘宏北上河间巡视之机，废除灵帝另立新君，曾暗地同华歆、陶丘洪商议，陶丘洪想参与期间，华歆制止了他，言废立皇帝这样的大事，就连伊尹、霍光都感到困难，王芬性情粗疏没有谋略，这事必定成功不了，不仅自己有杀身之祸，而且会祸及宗族，让他不要参与。陶丘洪听从华歆的劝告退了出来，之后王芬果然失败了，从此陶丘洪才服气了华歆的见识。
而且他还胸怀宽广，数次举荐和他割席断交的管宁，甚至愿意将自己的位置让给他。但是皇帝拒绝了，他认为华歆的德才更加难得。当然了，管宁也没有接受华歆的好意，自始至终没有出仕。
可以说这是一个品德和才学兼备的人物，但就是因为大汉失势，即便身为太守，也不得不小心翼翼，不敢触动当地大族的利益。
华歆当然不会甘心，但一直以来都没有机会。但如今，似乎，机会到了。
长公主的事他早已经听说，也派出人手区勘察，但他知道这没什么用。即便知道了是何人所为，他也没有能力去做什么。
但是现在，他手中拿着的却是安远将军刘风的公函。(未完待续。)